ΛΑΜΙΑ: Ήταν δίκαιο και έγινε πράξη

 Ολοκληρώνεται η διάσωση του Κάστρου Λαμίας

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

Δεν κλείσαμε με κάποιο επίλογο το άρθρο μας. Ίσως αυτό έγινε ασυνείδητα, γιατί δεν αισθανθήκαμε ότι η διάσωση του Κάστρου και του στρατώνα είχε ολοκληρωθεί.

Έρχονται όμως κάποιες στιγμές, που οι συμπτώσεις δημιουργούν τέτοια δυναμική που ο επίλογος γράφεται μόνος του.

Το άρθρο μας, που προηγήθηκε με τίτλο «ΛΑΜΙΑ: Το στοιχειό του Κάστρου»  και αφορούσε τη διάσωση του Οθωνικού στρατώνα και την ανάπλαση του χώρου, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί σημειολογικό...

ΛΑΜΙΑ: Το στοιχειό του Κάστρου (Β΄ ΜΕΡΟΣ 1973 – 1994)

 ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΔΙΑΣΩΣΗΣ ΤΟΥ ΟΘΩΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΩΝΑ

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Το (κυριολεκτικά) Σωτήριον έτος (για το στρατώνα, αλλά και για το κάστρο) 1973 ο Γεώργιος Πλατής επανέρχεται στο θέμα της κατεδάφισης...

ΛΑΜΙΑ: Το στοιχειό του Κάστρου (Α΄ ΜΕΡΟΣ 1957 – 1972)

 ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΔΙΑΣΩΣΗΣ ΤΟΥ ΟΘΩΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΩΝΑ

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

Η εικόνα είναι από το βιβλίο “ΚΑΣΤΡΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΗΣ ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ”

Το πρώτο που βλέπεις προσεγγίζοντας τη Λαμία είναι ο καταπράσινος λόφος με το κάστρο και τον Οθωνικό στρατώνα, που ανακαινίστηκε και έγινε ένα άκρως λειτουργικό και χρήσιμο κτίριο που κάλυψε την ανάγκη για ένα σύγχρονο Αρχαιολογικό μουσείο στην περιοχή.

Κανείς πλέον δεν μπορεί να φανταστεί το κάστρο χωρίς το στρατώνα. Κι όμως υπήρξαν εποχές που το κτίριο αυτό κινδύνεψε με κατεδάφιση, η οποία ευτυχώς απεφεύχθη ...

Γιατί το γεράκι έχει τη χειρότερη φωνή από όλα τα πουλιά

 

Γεράκι μαυροπετρίτης (Πηγή: Βικιπαίδεια) 

Στις αρχές του 363 μ.Χ. ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Ιουλιανός (332 – 363 μ.Χ.) ο επονομαζόμενος και Παραβάτης, ευρισκόμενος στην Αντιόχεια, πικραμένος από την στάση των Αντιοχέων, οι οποίοι των διακωμωδούσαν, παρ’ όλες τις ευεργεσίες που τους είχε παράσχει, γράφει τον «Μισοπώγωνα ή Αντιοχικό», ένα αποκαλυπτικό και ειλικρινή λόγο που ξεχωρίζει για την παρρησία του, το χιούμορ του και τον άφθονο αυτοσαρκασμό...

Ο “ΑΝΑΣΑΣ”

Του Γιάννη Στεφ. Τσεκούρα

 

Η πόλη της Λαμίας έχει τέσσερις πλατείες· την πλατεία Ελευθερίας, την πλατεία Πάρκου, την πλατεία Λαού και την πλατεία Διάκου. Από πλευράς επιπέδου, η Ελευθερίας, είναι ίσως η ψηλότερη αλλά και η κεντρικότερη, και κατά κάποιον τρόπο την επισκέπτονται και συναγελάζονται εντός αυτής οι “πατρίκιοι” της πόλης.

Η πλατεία Πάρκου βρίσκεται σε χαμηλότερο επίπεδο, είναι πολυσύχναστη και εξαιτίας των αφετηριών των αστικών λεωφορείων υπάρχει συνωστισμός κατά κανόνα από τους “πληβείους”...

Η ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΟΡΓΑΣΜΟ

 

Αρκετά όμως με την ανατομία. Ποια είναι η άποψη του Αριστοτέλη για τον γυναικείο οργασμό;

Πιστεύει ότι στις γυναίκες αρέσει το σεξ – το συχνό σεξ. Η σεξουαλική πράξη είναι τα αφροδίσια. Περιγράφει τις γυναίκες στις οποίες αρέσει το σεξ με τον όρο αφροδισιαζόμεναι. Τα έφηβα κορίτσια πρέπει να επιτηρούνται αφού έχουν μια φυσική ορμή να χρησιμοποιούν τις αναπτυσσόμενες σεξουαλικές ικανότητές τους. Ενδέχεται μάλιστα να υιοθετήσουν κακές συνήθειες (μήπως μια συγκαλυμμένη προειδοποίηση ενάντια στον αυνανισμό;), αλλά συνήθως ηρεμούν αφού γεννήσουν παιδιά. Ορισμένες γυναίκες, ωστόσο, είναι ακόρεστες όπως οι φοράδες. Οι νυμφομανείς αποκαλούνται ιππομανείς, δηλαδή “μανιασμένες σαν τα άλογα”...

Κατασκευή παραδοσιακού χαρταετού

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

ΒΗΜΑ 2 : ΤΟ ΝΤΥΣΙΜΟ ΤΟΥ ΧΑΡΤΑΕΤΟΥ

Από μονόχρωμος μέχρι πολύχρωμος με γεωμετρικό ή άλλο σχέδιο η τελική όψη του χαρταετού μας εξαρτάται από την δική μας διάθεση, τα χρώματα της αρεσκείας μας, της ομάδας μας κλπ. Υπάρχουν δύο τρόποι. Ο πιο απλός είναι να ενώσουμε τις κόλλες ενός χρώματος και να κάνουμε τα σχέδια με κάποιο άλλο χρώμα ή με αυτοκόλλητα της αρεσκείας μας.

Κατασκευή παραδοσιακού χαρταετού

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

Μια και βρισκόμαστε σε κατάσταση lockdown και δεν είναι εύκολο να τον προμηθευτούμε έτοιμο, είναι ευκαιρία να φτιάξουμε τον αποκριάτικο χαρταετό μας, με τα χεράκια μας.

Ακόμα κι αν δεν τον πετάξουμε λόγω των απαγορεύσεων, θα έχουμε περάσει ξέγνοιαστες ώρες με την οικογένεια.

Εμείς θα σας δείξουμε τον παραδοσιακό χαρταετό, που φτιάχναμε από παιδάκια στη Λαμία.

Η πρώτη ύλη είναι τα καλάμια. Αν ζείτε σε αστικό κέντρο μπορείτε να χρησιμοποιήσετε λεπτά πηχάκια. Τα υπόλοιπα υλικά σίγουρα θα τα βρείτε σε κάποιο ψιλικατζίδικο ή σούπερ μάρκετ...

Ο χιουμορίστας απατημένος σύζυγος!

 

Του Γιάννη Στέφ. Τσεκούρα

 

Μολονότι το γεγονός της μοιχείας συμβαίνει από καταβολής κόσμο, οι εκάστοτε κοινωνίες είχαν θεσμοθετήσει ένα τρόπο για να περιφρουρούν τα χρηστά ήθη και την υποκριτική τους συμπεριφορά.

Αν ανατρέξουμε στην Ελληνική Μυθολογία η οποία βρίθει από τέτοιες πράξεις, αλλά και στη Βίβλο με την γνωστή εξωσυζυγική σχέση του Δαβίδ, αντιλαμβανόμαστε πως είναι ένα ζήτημα που έχει να κάνει με την αρχέγονη ανθρώπινη συμπεριφορά...

ΜΕΣΩ ΛΑΜΙΑΣ: Ο ΤΟΥΡΚΟΣ ΤΣΕΛΕΜΠΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ

 ΜΙΑ «ΔΕΥΤΕΡΗ» ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΙΣ  ΖΩΕΣ ΤΟΥΡΚΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ  ΠΟΥ ΠΕΡΙΗΓΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗ  ΛΑΜΙΑ ΕΩΣ ΤΟ 19^ο ΑΙΩΝΑ

 

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

 

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄

Εκτός από τους Ευρωπαίους που περιηγήθηκαν στην ευρύτερη περιοχή της Λαμίας υπήρξε ένας Τούρκος και αρκετοί Έλληνες, που ο κάθε ένας με το δικό του τρόπο, μας αφηγήθηκαν κομμάτια της ιστορίας της και μας άφησαν ενδιαφέρουσες αναφορές για τις χρονικές περιόδους που βρέθηκαν στον τόπο μας.

 

Ο τούρκος Evliya Celembi

Evliya Celembi (1611-1682)

ΜΕΣΩ ΛΑΜΙΑΣ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ 1821 ΩΣ 1899

 

ΜΙΑ «ΔΕΥΤΕΡΗ» ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΙΣ  ΖΩΕΣ ΟΣΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗ          

 

    ΛΑΜΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

  

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄

Η επανάσταση του 1821 και η δυσχερής θέση του Ζητουνίου

Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 ήταν η ένοπλη εξέγερση την οποία διεξήγαγαν επαναστατημένοι  Έλληνες εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με σκοπό την αποτίναξη της οθωμανικής κυριαρχίας και τη δημιουργία ανεξάρτητου κράτους.

Τον Φεβρουάριο του 1821 ο  Αλέξανδρος Υψηλάντης, εισέβαλε στη Μολδοβλαχία, ενώ τον επόμενο μήνα οι Φιλικοί δημιούργησαν επαναστατικές εστίες από τη Μακεδονία ως την Κρήτη...

ΜΕΣΩ ΛΑΜΙΑΣ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ 1446 ΩΣ 1821

 

ΜΙΑ «ΔΕΥΤΕΡΗ» ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΙΣ  ΖΩΕΣ ΟΣΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗ

ΛΑΜΙΑ ΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ

 

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

 

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄

Η Λαμία υπό των Φράγκων, των Καταλανών & των Οθωμανών.

Το 1204 με την κατάλυση της βυζαντινής κυριαρχίας ύστερα από την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους της Δ΄ Σταυροφορίας, πέρασε στα χέρια των Φράγκων, που ίδρυσαν εκεί τη Βαρωνία του Ζητουνίου, με το όνομα Girton ή Gipton. Η οχύρωση της ακρόπολης (Ακρολαμία) αναφέρεται για πρώτη φορά ως Κάστρο σε μια επιστολή του Πάπα Ιννοκέντιου Γ΄ (αρχές 13ου αι.). Στα 1218, κατελήφθη από το Δεσπότη της Ηπείρου Θεόδωρο Κομνηνό Δούκα. Το 1275 το Κάστρο παραδόθηκε από τον ηγεμόνα της Θεσσαλίας Ιωάννη Α΄ Δούκα  (ως προίκα), στον μετέπειτα Δούκα των Αθηνών Γουλιέλμο ντε λα Ρος. Στα 1311, το Κάστρο του Ζητουνίου πέρασε στα χέρια των Καταλανών υπό την αιγίδα του βασιλείου της Νεαπόλεως, με την ονομασία El Cito...

ΜΕΣΩ ΛΑΜΙΑΣ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΕΝΤΕ ΑΙΩΝΕΣ ΔΡΟΜΟΣ

 

ΜΙΑ «ΔΕΥΤΕΡΗ» ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΙΣ  ΖΩΕΣ ΟΣΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗ           

                    ΛΑΜΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ 15^ο ΕΩΣ ΤΟΝ 19^ο ΑΙΩΝΑ

 

ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ & ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

 

Η θέα της Λαμίας από το Κάστρο

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

 

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Η ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ

ΤΙ ΕΨΑΧΝΑΝ ΟΙ ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΜΕΣΩ ΛΑΜΙΑΣ

Η πρώϊμη περίπτωση του Βενιαμίν εκ Τουδέλας

Ξόρκια, Βασκανίες και κακά Πνεύματα

«Ο ελληνικός λαός διέσωσε ου μόνον την πίστην εις διαφόρους αρχαίους δαίμονες αλλά και πολυάριθμα εθνικά λατρευτικά στοιχεία. Είναι δε αξιοσημείωτο το γεγονός, ότι εν πολλοίς αι δυο πίστεις υφίστανται εν τη ψυχή του λαού εκ παραλλήλου, χωρίς ούτως να αισθάνεται την αντίφασιν και να πολυπραγμονεί δια αυτήν.»

Στίλπων Κυριακίδης

Από πάντοτε, ξεκινώντας από τους πρωτόγονους λαούς, οι άνθρωποι παραδέχονταν πως υπάρχουν πνευματικές δυνάμεις που κυριαρχούν στη φύση. Οι αρχαίοι Έλληνες απέδιδαν φοβερές μαγικές δυνάμεις σε μερικά πρόσωπα της ιστορίας και της μυθολογίας τους, όπως η Κίρκη, η Μήδεια, οι Τελχίνες και άλλα.

Στα ελληνορωμαϊκά χρόνια, απέδιδαν αυτές τις διάφορες δυνάμεις, που τις ονόμαζαν «δαίμονες», σε διάφορους ανατολικούς λαούς, όπως οι Χαλδαίοι, που θεωρούνταν μάγοι και εξουσιαστές πάντων των φυσικών δυνάμεων. Οι μάγοι αυτοί πίστευαν πως κατείχαν μυστικούς τρόπους, όπως περίεργα λόγια και κρυφές τελετουργικές πράξεις, για να πετύχουν τον σκοπό τους. Τους δαίμονες τους χώριζαν σε αγαθούς και σε κακούς...

Το αξίωμα του μέσα και του έξω

Ήταν ένας άνθρωπος που τον έλεγαν Φρειδερίκο. Ήταν ένας σοφός στοχαστής και γνώριζε πολλά. Για το μυαλό του, όμως, υπήρχαν γνώσεις και «γνώσεις», σκέψεις και «σκέψεις». Αγαπούσε έναν ιδιαίτερο τρόπο σκέψης αλλά καταφρονούσε και απεχθανόταν τους άλλους. Ό,τι όλο κι όλο αγαπούσε κι εκτιμούσε ήταν η λογική, η έξοχη εκείνη μέθοδος, και καθετί που το ονόμαζε «επιστήμη».

«Δύο και δύο κάνουν τέσσερα», συνήθιζε να λέει. «Σ’ αυτό πιστεύω εγώ και σ’ αυτή την αλήθεια πρέπει να βασίζεται όλη η ανθρώπινη σκέψη»...

«Θαυματουργά» τα ούρα της καμήλας σύμφωνα με τους Άραβες της εποχής του Μωάμεθ!

Ανατολίτικος μπακλαβάς είναι η Αραβική Χερσόνησος. Άλλα κομμάτια της – τα περισσότερα – είναι στεγνά, στραγγισμένα, πυρακτωμένα κι άλλα – τα ελάχιστα – είναι όλο δροσιά, όλο μέλι και σορόπια. Τα στεγνά είναι οι απέραντες αμμώδεις εκτάσεις και τα σοροπιασμένα οι παραδεισένιες οάσεις της με τις χουρμαδιές, τα ολόδροσα φρούτα και τα γάργαρα νερά.

Σ’ αυτή την τόσο άνυδρη (= αράμπ) χώρα γεννήθηκε, έζησε, ερωτεύτηκε, δίδαξε και δοξάστηκε σαν «Απεσταλμένος» του Αλλάχ (Θεός) ο Μωάμεθ ή Μωχάμετ ή Προφήτης τον έκτο μ.Χ. αιώνα. Εκεί, όπου οι βροχές δεν μουσκεύουν συχνά τη φλογισμένη άμμο και τα κατάξερο χώμα, ενώ το χιόνι πέφτει κάθε είκοσι, τριάντα ή και σαράντα ακόμη χρόνια...

Το πιο διάσημο μαθηματικό σύμβολο

Κλεισμένος στο φτωχικό γραφείο του, κάτω από το φως ενός κεριού, ο Ρόμπερτ Ρέκορντ ήταν σκυμμένος πάνω από ένα φύλλο χαρτί, μαυρισμένο από αριθμούς και γράμματα, με την πένα στο χέρι, έτοιμη. Σκεφτόταν. Μόλις πήρε την απόφασή του, βούτηξε αποφασιστικά την πένα στο μελανοδοχείο και σχεδίασε μια μικρή οριζόντια γραμμή. Ακριβώς από πάνω, σχεδίασε μια δεύτερη γραμμή, ίσου μήκους και παράλληλη με την πρώτη...

ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΤΙΚΗΣ ΑΚΟΛΑΣΙΑΣ

Οι Ιησούς και Παύλος είχαν γνωρίσει, όσο ζούσαν, ότι αρκετοί μάντεις και προφήτες έκαναν χρήση στην εποχή τους ορισμένων ουσιών, που τότε τις ονόμαζαν «μαγικές», αλλά στην πραγματικότητα ήταν παραισθησιογόνες (χασίς κ.λ.π.). Αυτού του είδους τα ναρκωτικά ήταν γνωστά από την εποχή του Φαραώ της Αιγύπτου Ραμσή Β΄. Οι αρχαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι το αφιόνι το ονόμαζαν μήκων. Οι επίδοξοι, λοιπόν, μάντεις και προφήτες έκαναν χρήση των ναρκωτικών της εποχής εκείνης για να έχουν ακουστικές κι οπτικές ψευδαισθήσεις και έτσι έπειθαν τους αφελείς ότι «επικοινωνούσαν» με θεούς και δαίμονες...

Έρωτες γερόντων ή ο εξηντάρης Πάρις ερωτεύεται την σαραντάρα Ωραία Ελένη και ο εβδομηντάρης Αγαμέμνονας την ενενηντάρα Κασσάνδρα!

Έχετε σκεφτεί ποτέ πόσων χρόνων ήταν οι ήρωες της Ιλιάδας; Αν όχι σας δίνουμε την ευκαιρία να το μάθετε με το άρθρο του … ακούσιου συνεργάτη μας Γιάλμαρ Μίσεν. Ο κ. Μίσεν είναι Σουηδός και ασχολείται με την … αρχαιολογία (μάλλον ασχολιόταν … γιατί τώρα, αν ζούσε, θα ήταν τουλάχιστον 100 χρονών …). Κάθησε λοιπόν ο κ. Μίσεν και υπολόγισε πόσων χρόνων ήταν η Ωραία Ελένη, ο Μενέλαος, ο Πάρις, ο Αγαμέμνων κ.ά. ήρωες του ομηρικού έπους.

Όταν ο Ηρακλής ζούσε θηλυπρεπή βίο

Μερικοί συγγραφείς λέγουν ότι ο Ηρακλής ήτο ερωτευμένος με την Ομφάλην και ότι διήγε μαζί της βίον εκτεθηλυμένον, ουδόλως αντάξιον του παρελθόντος του. Τον παρουσιάζουν να γνέθη μαλλί, ή εξηπλωμένον εμπρός εις τα πόδια της αγαπημένης του. Ο ήρως φθάνει μέχρι του σημείου να φορή γυναικεία ενδύματα, τούτο δε επέτρεψεν εις τον Οβίδιον να διηγηθή εις τας “Fastes” του την ακόλουθον περιπέτειαν: