Γεράκι μαυροπετρίτης (Πηγή: Βικιπαίδεια)
Στις αρχές του 363 μ.Χ. ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Ιουλιανός (332 – 363 μ.Χ.) ο επονομαζόμενος και Παραβάτης, ευρισκόμενος στην Αντιόχεια, πικραμένος από την στάση των Αντιοχέων, οι οποίοι των διακωμωδούσαν, παρ’ όλες τις ευεργεσίες που τους είχε παράσχει, γράφει τον «Μισοπώγωνα ή Αντιοχικό», ένα αποκαλυπτικό και ειλικρινή λόγο που ξεχωρίζει για την παρρησία του, το χιούμορ του και τον άφθονο αυτοσαρκασμό...
Μετά την παραίτηση του Λεοπόλδου από τον ελληνικό θρόνο και τη δολοφονία του Καποδίστρια, οι τρεις Προστάτιδες Δυνάμεις – η Αγγλία, η Γαλλία και η Ρωσία – αναζήτησαν βασιλιά για την Ελλάδα. Σύμφωνα με το πρωτόκολλο που υπέγραψαν, ο βασιλιάς δεν έπρεπε να έχει άμεσους συγγενικούς δεσμούς με οποιαδήποτε από τις τρεις αντίστοιχες Αυλές, αφού καμιά δεν θα δεχόταν ν’ αποκτήσει άλλη κυριαρχικά δικαιώματα στην Ελλάδα...
Του Γιάννη Στεφ. Τσεκούρα
Η πόλη της Λαμίας έχει τέσσερις πλατείες· την πλατεία Ελευθερίας, την πλατεία Πάρκου, την πλατεία Λαού και την πλατεία Διάκου. Από πλευράς επιπέδου, η Ελευθερίας, είναι ίσως η ψηλότερη αλλά και η κεντρικότερη, και κατά κάποιον τρόπο την επισκέπτονται και συναγελάζονται εντός αυτής οι “πατρίκιοι” της πόλης.
Η πλατεία Πάρκου βρίσκεται σε χαμηλότερο επίπεδο, είναι πολυσύχναστη και εξαιτίας των αφετηριών των αστικών λεωφορείων υπάρχει συνωστισμός κατά κανόνα από τους “πληβείους”...
Αρκετά όμως με την ανατομία. Ποια είναι η άποψη του Αριστοτέλη για τον γυναικείο οργασμό;
Πιστεύει ότι στις γυναίκες αρέσει το σεξ – το συχνό σεξ. Η σεξουαλική πράξη είναι τα αφροδίσια. Περιγράφει τις γυναίκες στις οποίες αρέσει το σεξ με τον όρο αφροδισιαζόμεναι. Τα έφηβα κορίτσια πρέπει να επιτηρούνται αφού έχουν μια φυσική ορμή να χρησιμοποιούν τις αναπτυσσόμενες σεξουαλικές ικανότητές τους. Ενδέχεται μάλιστα να υιοθετήσουν κακές συνήθειες (μήπως μια συγκαλυμμένη προειδοποίηση ενάντια στον αυνανισμό;), αλλά συνήθως ηρεμούν αφού γεννήσουν παιδιά. Ορισμένες γυναίκες, ωστόσο, είναι ακόρεστες όπως οι φοράδες. Οι νυμφομανείς αποκαλούνται ιππομανείς, δηλαδή “μανιασμένες σαν τα άλογα”...
Ενώ όμως αυτή είναι η τραγωδία των ΚΚ, τριπλή είναι η τραγωδία του ΚΚΕ. Γιατί όχι μόνο ανέλαβε το σισύφειο έργο να πραγματοποιήσει τον «σοσιαλιστικό μετασχηματισμό» σε μια χώρα καθυστερημένη οικονομικά και κοινωνικά, έχοντας έτσι εξασφαλισμένη εκ των προτέρων την αποτυχία. Είχε επί πλέον το θλιβερό προνόμιο να είναι το πιο εξαρτημένο ανάμεσα στα ΚΚ του κόσμου...
Οι ενδοκομματικές του ΚΚΕ έχουν μια αθέλητη αλλά πολύτιμη συνέπεια. Φέρνουν στην επιφάνεια και αποκαλύπτουν στον ιστορικό και τον πολιτικό επιστήμονα τις άγνωστες εκείνες πτυχές της ιστορίας του κόμματος που δεν θα έρχονταν ίσως διαφορετικά στο φως. Τι σκέπτονταν οι Έλληνες κομουνιστές το 1946 καθώς ξεκινούσαν για την μοιραία περιπέτεια του Τρίτου Γύρου; Ο Ζαχαριάδης στο χρονικό του “Δέκα Χρόνια Πάλης”, μας έδωσε την ακόλουθη αποκαλυπτική μαρτυρία:
