Ο εμφύλιος μασκαράς της Λαμίας

Στα χρόνια του Εμφυλίου, η καχυποψία των κρατούντων και μάλιστα σε μιαν επαρχιακή πόλη όπως η γενέθλια πόλη μου, οι αποκριές περιορίζονταν στα στενά, κλειστά δωμάτια των σπιτιών και σπανιότερα στις αυλές και στις μακρινές συνοικίες. Ήταν ρητά απαγορευμένοι οι μασκαράδες. Το καθεστώς φοβόταν πως πίσω από έναν μασκαρά, πίσω από μια αυτοσχέδια μάσκα (που τότε προσωπίδες έστω χάρτινες, οι πλαστικές ήταν μελλοντική εφεύρεση), πίσω από ένα μαντίλι, ένα πυκνό βέλο, πίσω από ένα καρβουνισμένο πρόσωπο, μπορεί να κρυβόταν ένας «προδότης της πατρίδας», ένας μητραλοίας ή ένας από τους κρυβόμενους και καταζητούμενους «κατσαπλιάδες», κάποιος εαμοβούργαρος φονιάς...

Συνήθειες και έθιμα των Γαλατών ιστορημένες από τον αρχαίο ιστορικό Αμμιανό Μαρκελίνο

Όλοι σχεδόν οι Γαλάτες είναι ψηλού αναστήματος, ξανθοί και κοκκινομάλληδες. Τα άγρια μάτια τους τούς κάνουν τρομερούς στην όψη•  είναι φιλέριδες, και υπερβολικά επιθετικοί. Ούτε μια ομάδα ξένων δεν είναι ικανή να τα βάλει με έναν από αυτούς, αν ζητήσει την βοήθεια της συζύγου του, που είναι πολύ δυνατότερη από εκείνον και τα μάτια της αστράφτουν• ιδιαίτερα όταν φουσκώνει τον λαιμό και τρίζει τα δόντια της, και ζυγιάζοντας τα τεράστια λευκά χέρια της, προχωρά εμπρός για να μοιράσει γροθιές και κλωτσιές, σαν βολές που εκτοξεύονται από τα στριμμένα σκοινιά ενός καταπέλτη...

Ο ιδρυτής του Γερμανικού Εθνικισμού και της θεωρίας «της αρίας φυλής» ήταν ο Γάλλος Gobineau (Γκομπινώ)!

Ο ρατσισμός είναι περισσότερο μυθολογικός παρά επιστημονικός κι οι μαζικές κινητοποιήσεις εμπνέονται περισσότερο από τη μυθολογία και λιγότερο από την επιστήμη. Η εποχή μας, περήφανη για την επιστήμη και την τεχνική της, δεν επηρεάζεται από τους μύθους, γι’ αυτό επιστήμη και τεχνική έγιναν οι ίδιες μύθοι...

Η δημόσια και η ιερή πορνεία στην αρχαία Ιουδαία, Ινδία, Κίνα, Βαβυλώνα, Ασσυρία, Αραβία, Μικρά Ασία, Ελλάδα και Ρώμη

Η δημόσια και η ιερή πορνεία οργίαζαν στην αρχαιότητα. Οι εφτά Μεγάλοι Μύστες εξεγείρονταν για την εξάπλωσή της. Στηλίτευαν με πύρινα λόγια το παζάρι της σάρκας στους ναούς και τα χαμαιτυπεία. Οι Άγιες Γραφές καταδίκαζαν γενικά την πορνεία είτε αυτή ήταν ιερή είτε δημόσια. Ορισμένες όμως θρησκείες ή θρησκευτικές δοξασίες ανέχονταν την πορνεία με … προϋποθέσεις.

Ο Μωυσής είχε υπόψη του πολλά κρούσματα ιερής πορνείας ανάμεσα στον «περιούσιο λαό» του Γιαχβέ. Γνώριζε ότι οι «ιερόδουλες» (πόρνες των ναών) πλήθαιναν στους Αμοραίους, Χαναναίους, Μωαβίτες, Φοίνικες κ.ά. Μ’ όλους αυτούς τους λαούς οι Εβραίοι είχαν στενές σχέσεις και ο Μωυσής φοβόταν παραπέρα εξάπλωση της ιερής πορνείας. Γράφει στη Βίβλο:...

Ο Γάλλος Φιλέλληνας Σατωμπριάν, διηγείται την δυστυχία, την κατάντια και την ηττοπάθεια των Ελλήνων του 1806

Εδώ είναι που πρέπει να σημειώσουμε ένα αξιομνημόνευτο παράδειγμα της ανωτερότητας που δίνουν τα γράμματα σε έναν λαό σε σχέση με κάποιον άλλο, όταν ο λαός αυτός έχει δείξει εξάλλου τις πολεμικές αρετές του. Μπορούμε να πούμε ότι οι μάχες των Λεύκτρων και της Μαντινείας έσβησαν το όνομα της Σπάρτης από τη γη, ενώ η Αθήνα που κυριεύτηκε από τους Λακεδαιμόνιους και καταστράφηκε από τον Σύλλα, δεν διατήρησε λιγότερο την επιρροή της...

ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΛΑΜΙΑΣ 1934-1936

Θα σας διηγηθούμε ένα ιστορικό γεγονός που έμεινε γνωστό σαν «το Δημοτικό ζήτημα της Λαμίας 1934 – 1936» που ταλάνισε την πόλη μας για δύο ολόκληρα χρόνια.

Θα πάμε λοιπόν, αρκετά χρόνια πίσω  στο 1934 και συγκεκριμένα λίγο πριν τις τότε Δημοτικές και Κοινοτικές εκλογές.

Εδώ ανοίγουμε μια παρένθεση ...